Вы замечаете, что само слово «яма» для русского уха вполне понятно. Хотя на самом деле Бог Яма являлся для древних индусов божеством жертвенности и смерти. Как гласит мифология, он первым на Земле отказался от вечности и бессмертия и принес себя в жертву.
За это он стал особенно почитаем. Кто виноват в том, что люди стали смертными и их участь была попасть в рай или ад? Это дело рук и воли Бога Яма. Он самолично провожал души туда, куда они были достойны попасть, в рай или ад. Он определял, чего был достоин человек в конце своей жизни.
Считается, что если дети умершего средством жертвоприношения, будут передавать воду и еду в ад, то грешника освободят и, пройдя все пути, он заново возрождался. В одной из легенд богиня Савитри просила умоляла вернуть ей супруга, который, по пророчеству, умер ровно через год после их свадьбы.
Бог Яма забрал его душу и хотел вернуться в ад, но Савитри стала упрашивать бога вернуть ей мужа. Ее просьба очень тронула бога Яму и он вернул ей мужа, сказав, что она может еще что-то попросить. В ответ, она возжелала стать матерью и родить детей своему мужу Сатьявану.
Согласно другой легенде, Яма не был так добр и жалостлив. Он наказывал людей болезнью и смертью, был повелителем всех мертвых и адского царства. У индуистов считается, что нельзя кремировать человека по истечению почти пяти часов, так как в это время душа усопшего предстаёт перед богом Ямой.
Сам Яма взвешивает все хорошие и плохие поступки умершего, и решает, отправить его в ад или вознести в рай, а иногда возвращает на землю для новой жизни. Яма имеет вид зеленого существа, схожего телосложением с человеком.
Он изображен с короной на голове и с булавой в одной руке, а в другой – с петлей. Этой петлей он захватывал и тащил с собой грешников. Передвигался на быке, а сопровождали его две собаки, каждая из которых имела две пары устрашающих глаз.
